Om H-moll messen
Bærum Bach-kor skal fremføre Bachs messe i h-moll i oktober 2011, i anledning korets 25-års jubileum.
H-mollmessen
er bygget over leddene i messen. Det finnes ulike messeformer. Missa Brevis betyr kort messe. I luthersk forstand betød dette at antallet ledd var forkortet til å gjelde Kyrie og Gloria. Slik er det også i h-mollmessen: Kyrie og Gloria utgjør del 1 og er skrevet som en kort messe, en ”messe i messen”. Senere ble h-mollmessen utvidet til en Missa Tota, en fullstendig messe. Messen som form var (og er) både universell og tidløs, uavhengig av ”musikalsk mote”. H-moll messen, med sin utelukkende latinske tekst og sin solide varighet, var nok neppe tenkt som en messe i betydningen ”til gudstjenestebruk” i den lutherske kirken. Det ville i så fall vært oppsiktsvekkende, siden både preken, skriftlesning og salmesang på morsmålet – ikke latin - var en av Luthers helt sentrale reformer. Det sannsynlige er at Bach ”lånte” messeformen til å ramme inn og systematisere de ulike delene slik at de ble til en helhet.
En av Bachs oppgaver som kantor i Leipzig var å komponere kantater og messeledd til bruk i gudstjenesten. H-mollmessen består av mange slike enkeltdeler som har vært bruksmusikk i gudstjenesten. Først ett år før Bach døde samlet han alle delene til det vi i dag kjenner som h-mollmessen. Noe ble nykomponert i forbindelse med at han satte dette sammen til ett verk, noe ble omformet fra tidligere komposisjoner og noen deler ble brukt slik de opprinnelig var laget.
H-mollmessens mange korsatser representerer hele menyen av datidens komposisjonsteknikker for kor. Det anses derfor å være et foregangsverk for kormusikk. Videre; messen er fellesskapets, det vil si menighetens, form. Koret symboliserer dette fellesskapet og er selve ”nerven” i messen. Til forskjell fra for eksempel Juleoratoriet og Matteuspasjonen, der solopartier og resitativer (talesang) har stor plass, kjennetegnes hmollmessen ved at koret har en svært sentral plass.
Musikken skulle være beskrivende, symbolrik og uttrykke følelser og stemninger. Slik er det også med h-mollmessen. Det er liten tvil om når musikken er ment å beskrive korsfestelsen og når den er ment å beskrive oppstandelsen.
H-mollmessens deler:
DEL 1: MISSA
Denne delen ble ferdigkomponert i 1733.
Latin Norsk
Kyrie: Bønnerop:
01 Kyrie eleison (kor) Gud Fader forbarm deg over oss
02 Christe eleison (sopran I og II, duett) Herre Krist forbarm deg over oss
03 Kyrie eleison (kor) Gud Fader forbarm deg over oss
Gloria: Lovsang:
04 Gloria in excelsis deo (kor) Ære være Gud i det høyeste
05 Et in terra pax (kor) Og fred på jorden blant mennesker som har
Guds velbehag.
06 Laudamus te (sopran II solo) Vi lover deg, vi priser deg, vil tilber deg, vi
gir deg ære.
07 Gratias agimus tibi (kor) Vi takker deg for din store herlighet
08 Domine Deus (sopran og tenor, duett) Herre Gud, himmelske konge, allmektige
Fader, Herre Jesus Kristus, du den utvalgte
Faderens enbårne, Herre Gud, du Guds lam,
Faderens sønn.
09 Qui tollis peccata mundi (kor) Du som bærer verdens synder, forbarm deg
over oss, hør vår bønn.
10 Qui sedet ad dextram Patris (alt solo) Du som sitter ved Faderens høyre hånd,
miskunn deg over oss.
11 Quoniam tu solus sanctus (bass solo) For du alene er hellig, du alene er Herre, du
alene er den høyeste, Jesus Kristus
12 Cum Sancto Spirito (kor) Med Den Hellige Ånd i Gud Faders herlighet.
Amen
DEL 2: SYMBOLUM NICENUM (CREDO)
Denne delen er, sammen med del 4, det Bach komponerte til slutt i h-mollmessen. Noen av
satsene er omskrivinger av tidligere kantater. Dette skjedde i løpet av årene 1748-49.
Innholdet er den nikenske trosbekjennelse:
Latin Norsk
01 Credo in unum deum (kor) Jeg tror på én Gud, den allmektige Fader
02 Patrem omnipotentem (kor) som har skapt himmel og jord, alt synlig og
usynlig.
03 Et in unum Dominum (sopran og alt
duett)
Og på én Herre, Jesus Kristus, Guds enbårne
Sønn, først av Faderen fra evighet. Gud av
Gud, lys av lys, sann Gud av sann Gud, født,
ikke skapt, av samme vesen som Faderen.
Ved ham er alt blitt skapt. For oss mennesker
og for vår frelses skyld steg han ned fra
himmelen
04 Et incarnatus est (kor)
Han er blitt kjød ved Den Hellige Ånd av
Jomfru Maria, og er blitt menneske
05 Crucifixus (kor) Han er blitt korsfestet for oss, pint under
Pontius Pilatus og gravlagt. Han for ned til
dødsriket.
06 Et resurrexit (kor) Han stod opp igjen den tredje dagen, etter
Skriften, fór opp til himmelen og sitter ved
Faderens høyre hånd. Han skal komme igjen
for å dømme levende og døde. Hans
herredømme er uten grenser.
07 Et in Spiritum sanctum Dominum (bass
solo)
Jeg tror på Den Hellige Ånd, Herre og livgiver
som utgår fra Faderen og Sønnen, som med
Faderen og Sønnen tilbes og forherliges og
som har talt ved profetene. Han skal komme
igjen med herlighet og dømme levende og
døde, og hans rike skal være uten ende. Jeg
tror på én hellig, allmenn og apostolisk kirke.
08 Confiteor (kor) Jeg bekjenner én dåp til syndenes forlatelse
09 Et expecto (kor) Jeg venter de dødes oppstandelse og det
evige liv. Amen.
DEL 3: SANCTUS
Denne delen ble skrevet til 1. juledagsmessen i 1724. Den er dermed den eldste av delene i
h-mollmessen, og den er det største sanctus Bach har skrevet.
Latin Norsk
01 Sanctus (kor) Hellig, hellig, hellig er Herren Sebaot.
Himmelen og jorden er full av hans herlighet.
DEL 4: OSANNA, BENEDICTUS, AGNUS DEI OG DONA NOBIS PACEM
På samme måte som med del 2 ble denne delen skrevet i 1748-49. Også her finnes satser
som tar utgangspunkt i tidligere komposisjoner.
Latin Norsk
01 Osanna in excelsis (kor) Hosianna i det høyeste
02 Bnedictus (tenor solo) Velsignet være han som kommer i Herrens
navn
03 Osanna in excelsis (kor, repetisjon) Hosianna i det høyeste
04 Agnus Dei (alt solo)
Du Guds lam som bærer verdens synd,
miskunn deg over oss og gi oss din fred.
05 Dona nobis pacem (kor) Gi oss din fred
************’
Messen varer i alt ca 2 timer pluss pause. Det er pause etter de to første delene.
Messen framføres med barokkinstrumenter (eller historiske instrumenter), det vil si kopier av
de instrumentene som faktisk ble brukt til framføring av orkestermusikk i Bachs samtid.
Tekst og utforming: Solveig Christensen
Kilder: Ove Kristian Sundberg (1996): J.S Bach og H-mollmessen, Cappelens musikkleksikon (1978),
www.snl.no , www.jsbach.org og www.kirken.no
Teksten er hentet fra hjemmesidene til
Grex Vocalis